Пути Йоги I
Со множеством Голливудских знаменитостей после в шагах лотоса их Гуру и больном Западном коммерческом поведении, взрывающем популярность Йоги к системе, которая просто увеличивает здоровье людей, Йога остается системой духовного единства ума, души и тела среди миллионов индусов и многих других от Восточных верований, поскольку это было больше пяти тысяч лет. В результате некоторые формы йоги получили существенную популярность вне Индии, особенно на Западе в течение прошлого столетия.
Йога - форма мистики, которая развивалась на индийском субконтиненте в индусском культурном контексте. Происхождение Йоги является трудным отследить из-за нехватки зарегистрированного доказательства. Одно из самых близких значений Йоги прибывает из Санскритского слова Yuj, который это вообще переведено как союз или интеграция индивидуальной души с космосом, или выше сам.
Так как цель Йоги живет выше любого физического сознания, у этого есть и философское и практическое измерение, чтобы достигнуть того идеального государства. С одной стороны, философия йоги управляет отношением и индивидуальной души и космоса. Этот универсальный philophy приказывает практика преследовать его или её собственный путь к просвещению. И с другой стороны, его практика может быть любым осуществлением или деятельностью, которая приближается к практику йоги к самореализации.
Четыре Пути Йоги
Специальные практические методы йоги были развиты экспертами в йоге. Традиционно, они были классифицированы в четыре категории или пути: путь размышления (Йога Раджи), путь преданности (Йога Bhakti), путь самоотверженного обслуживания к Божественному (Йога Судьбы), и путь интеллектуального анализа или дискриминация правды и действительности (Йога Jnana).
Эти методы Йоги покрывают широкий диапазон, охватывая физические, умственные, и духовные действия.
? Йога Раджи вовлекает психофизические meditational методы, чтобы достигнуть опыта правды и наконец достигнуть освобождения, описанного в мысли индуса, чтобы быть moksha. Основание ashtanga йоги - сутры Йоги (Санскритские Стихи) Patanjali. Мы рассмотрим различные аспекты йоги, оставаясь под руководящими принципами Йоги Patanjali's (Йога Ashtanga). Йога Раджи - всесторонняя система йоги, которая имеет дело с обработкой человеческого поведения и индивидуальности через практику Yama (сдержанность) и Niyama (дисциплины); достижение физического здоровья и живучести через Асану (положения) и Pranayama (pranic дыхание методов); управление умственными и эмоциональными конфликтами и развитие понимания и концентрация через Pratyahara (сенсорное изъятие) и Dharana (концентрация); и развитие творческого аспекта сознания для необыкновенного понимания через Dhyan (размышление) Samadhi (поглощение в универсальной идентичности).
? Йога Bhakti - индусский срок для духовной практики создания любви преданности Богу, названному Bhakti. Традиционно есть 9 форм bhakti йоги. Sravana (слушание Lilas Бога и историй), Kirtana (пение Его славы), Smarana (воспоминание Его названия и присутствия), Padasevana (обслуживание Его ног), Archana (вероисповедание Бога), Vandana (изнеможение Богу), Dasya (выращивающий Bhava слуги с Богом), Sakhya (культивирование друга-Bhava) и Atmanivedana (заканчивают сдачу сам). Девять способов Bhakti - пути, которыми приверженец достигает Высшего Идеала жизни. Приверженец может поднять любой из этих путей и достигнуть самого высокого государства. Путь Bhakti является самым легким из всех и не очень против природы человеческих склонностей.
? Йога Судьбы сосредотачивается на приверженности обязанности (дхарма), в то время как сохранение отделило от награды. Судьба означает делать, действие, включая те поступки, совершенные человеком от рождения до смерти. "Йога Судьбы - самоотверженная преданность всех внутренний так же как внешние действия как Жертва Богу всех работ, предлагаемых вечному как Владелец энергий всей души и строгости," Gita Bhagavad говорит. После практики йоги Судьбы человек становится истинным духовным ищущим и понимает его истинную природу как мировую душу, и он живет в этом мире, работах для этого мира и все еще остается нетронутым от грубости мирских удовольствий, таким образом делая огромную пользу к обществу в то время как на его пути к спасению и духовной свободе.
Йога Свами Sivananda Центр Venanda подводит итог йоги судьбы в пять действий:
Правильное Отношение Это не то, что Вы делаете, который рассчитывает, это - отношение, делая это, которое определяет, является ли работа работой йоги судьбы, то есть работой освобождения, или обязательной работой.
Правильный Повод То же самое как отношение. Это не то, что Вы делаете, который рассчитывает, но Ваш реальный повод позади этого.
Сделайте свою обязанность. Дайте свое лучшее. Дайте результаты.
? Йога Jnana. Это - самый трудный путь, требуя огромной силы желания и интеллекта. Беря философию Vedanta Йог Jnana использует свой ум, чтобы расследовать его собственную природу. Мы чувствуем место внутри и снаружи стакана, столь же различного, так же, как мы видим нас как отдельные от Бога. Йога Jnana принуждает приверженца испытывать свое единство с Богом непосредственно, ломая стакан, расторгая завесы невежества. Прежде, чем практиковать Йогу Jnana, кандидат должен объединить уроки других относящихся к йоге путей - для без самоотверженности и любви к Богу, силы тела и ума, поиск самореализации может стать простым праздным предположением.
Йога Jnana учит, что есть четыре средства для спасения:
Viveka - Дискриминация: способность дифференцироваться между тем, что реально/вечно (Брахман) и что нереально/временное (все остальное во вселенной).
Vairagya - Бесстрастие: После практикуют, нужно быть в состоянии "отделить" themself от всего, что "временный служащий".
Алоза-sampat - Эти 6 Достоинств: Спокойствие (контроль ума), Dama (контроль чувств), Uparati (отказ от действий, которые не являются обязанностями), Titiksha (выносливость), Shraddha (вера), Samadhana (прекрасная концентрация).
Mumukshutva - Интенсивная тоска по освобождению от временных ограничений.
