Йога



Относящийся к йоге Способ Управлять Мыслей

Как описано в моей более ранней статье... мысли в уме производят, потому что у нас есть пять чувств. Так широко есть пять видов мыслей. Снова каждая мысль может или иметь удовольствие или боли. Этот путь там - десять типов мыслей. Patanjali далее описывает каждый из этих десяти типов мыслей, может быть основано на доказательстве (pramana), или противоположности (viparyay), или альтернативе (vikalpa), или формирующий сон (nidra) или формирующий память (smriti).

Patanjali подчеркнул, что thoghts основанный на доказательстве должен быть принят, потому что они непосредственно восприняты. Есть шесть вещей в мире, который может быть непосредственно воспринят; они - вид, звук, запах, вкус, контакт и душа (истинный сам). В то время как чувства чувствуют вид, звук, запах, вкус и контакт, душа (душа) воспринята в уме через полную концентрацию (samadhi). Никакая седьмая вещь не существует в целой вселенной, которая может быть воспринята непосредственно. Мысль о Боге и небесах как отдельный от души напротив доказанного, думал. Это - то, потому что те, кто неспособен понять истинный сам или неосведомлен о величии истинных сам, зависят от мысли альтернативы или двойственность, где душа является отдельной от и низшей Богу. Такие люди остаются в постоянном сне и медведе в себе всеми прошлыми воспоминаниями, которые включают, все традиционный и религиозный верят и методы.

Чтобы управлять мыслями, Patanjali преподает - мыслями можно управлять throgh практика (abhyasa) и отделение (vairagya) (Я 12). Тогда он описывает, какова практика. Практика должна остаться там тщательно (Я 13). Но где должен остаться? Ответ находится в его предыдущей инструкции. Провидец или практик должны попытаться достигнуть или остаться там в истинном сам.

Чтобы к управлению практики мыслей, нужно практиковать восемь членов (части) Йоги. Восемь членов Йоги должны быть описаны в более поздней статье. В настоящее время, есть многочисленные магазины Йоги, работающие accross земной шар и продающие относящиеся к йоге упражнения, вдыхая медитационные методы и упражнения. Но они испорчены и опасны. Практики должны получить выгоду осуществления только. Они, возможно, не достигают цели Йоги, которая должна понять истинный сам.

Эта практика должна продолжаться регулярно в течение долгого времени с искренностью и уверенностью (Я 14). Заключительный результат может прибыть позже; но как только ищущий начинает практиковать, он чувствует различие. Тело и ум становятся чистыми и легкими, рассеивая нежелательные элементы как микробы и болезнь от тела и злые мысли от ума. Мышление становится чистым, и разведка становится острой. Такой ум преодолевает невежество, неволю и страх перед смертью.

Теперь позвольте нам видеть, каково отделение (vairagya). Patanjali преподает - чтобы остаться беспристрастным и поработить те вещи, которые замечены или услышаны о, отделение (Я 15). Мир составляет всех живых существ и материальных вещей, и подчинять контролю этот мир - покорение (vashikara). Покорение не должно подчинить контролю все через власть, но оставаться беспристрастным ко всему. Это покорение - отделение. Нельзя убежать из общества; но оставаясь в обществе можно поработить все и развить отделение. Отделение - непривлекательность. Нельзя быть привлечен к тем вещам, которые замечены или услышаны о.

Мы видим привлекательные и красивые объекты мира. Но мы не должны быть привлечены к ним. Поскольку мир в конечном счете ложен. Объекты, которые замечены и мысли, касающиеся их, основаны на доказательстве. Но они бесполезны в реализации истинных сам. Так же мы не должны верить тем вещам, о которых слышат только. О богах и Богинях, небесах и черт, ангелы и призраки только слышат. Таким образом Patanjali инструктирует, что провидец не должен быть привлечен к тем вещам, которые или замечены или услышаны о.

40-летний автор г. Premansu Chand и индус и правительство servent. Он читает Йогу священных писаний и методов. Он издал книгу "Поиски Правды: духовный и относящийся к йоге путь" недавно. Цель состоит в том, чтобы распространить истинный спиритизм и йогу.

Похожие записи